"Ты только себя любишь! Эгоист" - мы часто слышали подобные фразы, а возможно и произносили их сами. И мало кто задумывался о том, насколько ошибочна подобная фраза, насколько несчастен эгоист из-за своей неспособности любить себя В этой статье я хочу рассказать как легко мы можем воспитать эгоиста сами того не желая; о том что делать с последствиями такого воспитания и Внутреннем Ребенке, который живет в каждом из нас.
Сейчас можно считать установленным, что плохое обращение с детьми способствует их агрессивному поведению во взрослом возрасте, иначе говоря, жестокость порождает жестокость в ряду поколений, и механизм этого воспроизводства в основном социальный
Люди ревновали друг к другу всегда. Либо из боязни потерять, либо оттого, что считали человека своей собственностью. И отстаивали свое право на дуэлях, душили и травили за измену, прикрывая понятиями чести самое, что ни на есть естественное и закономерное чувство ревности, связанное, прежде всего, со страхом потери. Ушли в прошлое жестокие расправы, смягчились общественные нравы, но все равно миллионы людей продолжают испытывать над собой самое настоящее насилие - насилие чувствами.
Концепция Фрейда как теория личности Аналитическая теория личности К. Юнга Индивидуальная теория личности А. Адлера Социокультурная теория личности К. Хорни Гуманистическая теория личности Э. Фромма Социально-когнитивная теория личности А. Бандуры Теория личных конструктов Дж. Келли Диспозициональная теория личности Г. Олпорта Теории К. Левина и Ф. Перлза Нейрофизиологическая теория личности Г.Ю. Айзенка Факторная теория личности Р.Б. Кеттелла
Людям, активно работающим с компьютерами, пишущим электронные письма, играющим в игры, общающимся одновременно с людьми на разных континентах, трудно не представлять все это как особое "пространство", куда они попадают при помощи своего компьютера. Создатели интерактивных сервисов для пользователей вносят свою лепту в создание этого образа, называя отдельные части своих продуктов "мирами", "комнатами" и "территориями".
В статье освещается проблема развития креативности в онтогенезе с учётом современных представлений. Описаны факторы, способствующие становлению креативности и сформулированы выводы о сенситивных периодах развития креативности.
Анализируется существующий в обществе образ семьи. Сравниваются две модели семейного воспитания: "родительская" и "студенческая". Обсуждаются результаты опроса студентов московских вузов, нацеленного на выявление у них представлений о семье. Проведен контент-анализ публикаций в газетах "Правда" за 1984 г. и "Аргументы и Факты" за 2004 г. Анализируются модели семейного воспитания в контексте двух исторических эпох - советской и современной.
В результате теоретико-эмпирического исследования показано, что для современного российского менталитета характерны тесная связь понятия "деньги" с этическими категориями, а также нравственно-противоречивое отношение к деньгам (оценка денег одновременно и как добра и как зла). Даны психологические характеристики эмпирически выделенных личностных типов нравственной оценки денег. Ключевые слова: отношение личности к деньгам, нравственная оценка денег, противоречия в системе ценностей.
“Пусть «нормальными» будут считаться такие степени отклонения какого-нибудь свойства от математического среднего, которыми обладает половина популяции; тогда по ¼ популяции разместится на обоих полюсах «оси» этого свойства в зонах «отклонения» от нормы. Если мы теперь возьмем не одно, а два независимых свойства, то при тех же условиях в «нормальной» зоне окажутся уже ¼ часть всей популяции, а остальные ¾ попадут в зоны «отклонения». Короче говоря, при подсчете пяти независимых свойств остается всего один «нормальный» на 32 человека, а при учете 10 свойств – один «нормальный» на 1024 человека! Так где в таком случае норма – 1024 или 1?”
Данная работа – это стремление целостно осмыслить и описать феномен творчества, понять его генезис, а так же разобраться – что представляет собой творческий человек, какие личностные особенности ему присущи, что именно дает ему возможность творить и почему большинству людей творчество мало присуще. В работе мною делается попытка найти взаимосвязь между творческой способностью человеческого ума и эволюционными процессами, присущими природе в целом.
Данная работа – это стремление целостно осмыслить и описать феномен творчества, понять его генезис, а так же разобраться – что представляет собой творческий человек, какие личностные особенности ему присущи, что именно дает ему возможность творить и почему большинству людей творчество мало присуще. В работе мною делается попытка найти взаимосвязь между творческой способностью человеческого ума и эволюционными процессами, присущими природе в целом.
Способом описания представления самого себя и соучастия других в этом процессе восприятия и познания является использование простой модели раскрытий, названной "Окном Джогари" в честь ее изобретателей Джозефа Лафта и Гарри Инграма (Luft, 1970).
